Memórias das Assembleias de Deus

Já se tratou neste blog sobre as complicadas relações entre as AD e as mídias eletrônicas. Ao verificar a quantidade de igrejas usuárias das redes sociais, alguns crentes do século XXI sequer imaginam como foi penoso o caminho percorrido até esses novos tempos de liberdade midiática.  As primeiras discussões na CGADB sobre o uso da rádio aconteceram em 1937. Dez anos depois, o missionário norte-americano Lawrence Olson iniciou os programas evangelísticos na Rádio Cultura de Lavras, MG. Em 1955, na Convenção Geral em Belém, foi levantado e orado sobre a possibilidade de as ADs conquistarem sua própria emissora de rádio. Através da revista A Seara , o uso da radiodifusão era incentivado. No periódico, as colunistas Cyléa Corrêa e Ivanilde Antunes tratavam do assunto com a divulgação de programas já existentes entre as igrejas e textos defendendo os benefícios de as ADs possuírem uma emissora de alcance nacional (ler aqui) . Inclusive, o missionário norte-americano Lawrence Olson tamb...

Entre os dias 17 a 22 de outubro de 1955, realizou-se em Belém do Pará, a 14ª Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB). Era a segunda vez que a Igreja Mãe recebia os convencionais de todo o país (a primeira foi em 1936). O evento também ocorreu no clima de comemorações do Jubileu de Prata da Convenção Nacional fundada em 1930. Para a Mesa Diretora da histórica convenção foram eleitos os pastores: Francisco Pereira do Nascimento (presidente), Paulo Leivas Macalão (vice-presidente), Alcebíades Pereira Vasconcelos (1º secretário) e Eugênio Martins Pires (2º secretário). Da Mesa Diretora só Macalão da AD em Madureira, RJ, não da região Norte/Nordeste, os demais representavam os estados do Pará (Nascimento), Maranhão (Vasconcelos) e Rio Grande do Norte (Pires). Interessante que, dias antes, no dia 03 de outubro, os brasileiros foram às urnas para escolher o novo presidente da república, o mineiro Juscelino Kubitschek (JK). Porém, o clima de instabilidade política se estabel...

No livro “Evangélicos na Política: História ambígua e desafio ético”, o sociólogo Paul Freston narra as idas e vindas dos protestantes na política nacional. Do Império à Redemocratização, é traçado o perfil dos evangélicos na vida pública brasileira. Sobre os pentecostais na política partidária, Freston aponta que as eleições para a Assembleia Nacional Constituinte (ANC) foram o grande catalisador do “mergulho” das denominações herdeiras do movimento da Azusa Street.  Mas antes das eleições (1986) e instalação da ANC (1987), foi criada pelo Poder Executivo (Decreto n. 91.450, de 18 de julho de 1985), uma comissão provisória para a elaboração de um anteprojeto, ou seja, um texto básico para a elaboração da nova Constituição. Porém, o anteprojeto não foi enviado oficialmente ao Congresso. O grupo de membros ficou conhecido como Comissão Afonso Arinos, pois seu presidente era o jurista, ex-deputado federal e ex-senador Afonso Arinos de Melo Franco, famoso pela sua participação na "B...

O ministério feminino dentro das Assembleias de Deus (ADs) sempre foi motivo de intensos debates. Seja para defender o legado das pioneiras, e assim legitimar a ordenação de mulheres ao ministério, ou para combatê-lo como se isso fosse a maior das heresias assembleianas, o papel das mulheres na igreja e o seu reconhecimento divide os assembleianos. Oficialmente, a discussão ficou restrita nas CGADBs de 1930, 1983 e 2001. Em todas essas Convenções Nacionais, a possibilidade de ordenação ou reconhecimento formal do ministério das mulheres foi rejeitada. Porém, no mundo real, a realidade sempre se impôs sobre os “dogmas” eclesiásticos. Como exemplo disso, deixo na íntegra aos leitores do blog, a matéria da revista A SEARA (edição maio/junho de 1961) onde publicou-se a história da irmã Lurdes (Maria de Lourdes) Alencar, que no ano de 1957, iniciou o trabalho da AD em Ipubi, na época distrito do município de Ouricuri, no sertão pernambucano. Segundo o colaborador do periódico, o irmão João ...

Durante um mês (03 de maio a 03 de junho) realizou-se nas dependências da Assembleia de Deus (AD) em São Cristóvão, na cidade do Rio de Janeiro, a tradicional Escola Bíblica de obreiros com a presença de diversos pastores, evangelistas, presbíteros, diáconos e membros da igreja de diversas partes do país. Segundo o jornalista Emílio Conde, a Escola Bíblica reuniu representantes de Santa Catarina, Paraná, São Paulo, Minas Gerais, Espírito Santo, Goiás, Ceará e do estado do Rio de Janeiro. Como sinal das mudanças políticas da época, Conde também registrou a participação de obreiros do recém-fundado Estado da Guanabara, onde estava o templo da AD em São Cristóvão. Era necessário agora nomear as coisas conforme a nova geopolítica nacional. Para recordar: o Estado da Guanabara nasceu em 1960, em consequência da transferência da Capital Federal do Rio para Brasília. Assim, o Rio de Janeiro, agora ex-capital da República, virou uma cidade-estado. Somente em março de 1975, houve a fusão entre ...

A preocupação com a criação de instituições escolares dentro das Assembleias de Deus (ADs) é antiga. Em 1956, a revista A SEARA (novembro/dezembro), em seu editorial "As Assembleias de Deus e o problema educacional"  (leia aqui)  reconhecia os avanços da denominação com a criação de asilos e orfanatos, mas indicava poucos progressos nas questões de caráter pedagógicos. Segundo o periódico, poucas igrejas tinham educandários, enquanto outros Ministérios de elevado número de membros, infelizmente, não possuíam nem mesmo escolas primárias ou ginásios (nome dado ao antigamente ao atual ensino fundamental). Dentro desse contexto, o Ministério de Madureira estava na vanguarda das ações para implantar educandários evangélicos. No ano de 1951, o Mensageiro da Paz informava sobre a inauguração das novas instalações da "Escola São Paulo" na AD em Madureira, no Rio de Janeiro. Segundo o informativo, o pastor Paulo Macalão "há muitos anos desejava fundar uma escola, para b...