Memórias das Assembleias de Deus

Ela sempre destoou dos políticos evangélicos por seu perfil inusitado. Trabalhou como empregada doméstica, faxineira, camelô, auxiliar de enfermagem e assistente social. Em 1982, foi a única vereadora eleita pelo PT na cidade do Rio de Janeiro. Quatro anos depois chegou à Assembleia Nacional Constituinte com o lema "Mulher, negra e favelada". Benedita da Silva nunca se enquadrou (ou se enquadra) dentro do modelo conhecido de parlamentar evangélico. A maioria dos colegas da deputada fluminense na Constituinte eram pastores, cantores sacros, ou empresários bem-sucedidos. Muitos deles, aliás, sem experiência política e defensores de teses conservadoras. Benedita: momento histórico "Bené", como carinhosamente é chamada, não chegou ao Congresso por indicação convencional ou apadrinhamento eclesiástico, mas construiu sua trajetória pública nas favelas e em constantes lutas sociais. Com visões e práticas políticas tão opostas aos dos seus pares evangélicos, os em...

Para Paul Freston em seu livro Evangélicos na Política Brasileira , Benedita da Silva é uma pentecostal atípica. Filha de um operário de construção (décima-segunda numa prole de treze) e de uma lavadeira, ambos analfabetos, Benedita trabalhou de empregada e camelô. Tornou-se auxiliar de enfermagem, e posteriormente já vereadora, graduou-se em Serviço Social. Freston observa ainda, que a sua politização se deve aos pais. Sendo filha de mãe de santo, ela herdou de sua genitora a capacidade de liderança, e nas associações comunitárias ela desenvolveu sua formação política. Tornou-se membro da Assembleia de Deus aos 24 anos, "adaptando-se aos costumes mas não ao apoliticismo." (Freston 1994: 108) Durante toda sua atuação política foi vista com reservas e desconfianças pela liderança assembleiana. Era filiada ao PT numa época em que o partido era visto como a encarnação do mal. Ao defender os direitos dos negros, mulheres e homossexuais, ela causava desconfianças entre ...